ಋಷಿ ಚಿಂತನನಾ ಸಾಂನಿಧ್ಯಮಾಂ

ಧರ್ಮ ಏಕ ಮಹಾಸಾಗರ

ಧರ್ಮ ಏಕ ಮಹಾಸಾಗರ

ದೇಶ, ವೇಶ ಅನೇ ಕರ್ಮಕಾಂಡಥೀ ಜ ನಹಿ, ಧರ್ಮನೀ ಓಳಖ ಗುಣೋಥೀ ಥಾಯ ಛೇ. ಮಹಾಸಾಗರ ಜೇವೀ ವಿಶಾಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅನೇ ಗಂಭೀರ ಜೀವನ ಪ್ರಣಾಲೀನೇ ಧರ್ಮ ಕಹೇ ಛೇ.

ಸಮುದ್ರ ಕ್ರಮಶಃ ನೀಚೋ ಅನೇ ಉಂಡೋ ಥತೋ ಗಯೋ ಛೇ, ತೇವೀ ರೀತೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕಿತ ಕ್ರಮಶಃ ವಿನಯಶೀಲ ಅನೇ ಆತ್ಮ ಸತ್ಯತಾನಾ ಊಂಡಾಣಮಾಂ ಉತರತೀ ಜಾಯ ಛೇ. ಸಮುದ್ರನೋ ಸ್ವಭಾವ ಛೇ ಸ್ಥಿರತಾ ಅನೇ ಪೋತಾನೀ ಮರ್ಯಾದಾಮಾಂ ಜ ರಹೇವುಂ. ಧರ್ಮ ೫ಣ ಮನುಷ್ಯನೇ ಸ್ಥಿರ ಅನೇ ಮಾನವೀಯ ಮರ್ಯಾದಾಓನುಂ ನಿಷ್ಠಾಪೂರ್ವಕ ೫ರಿಪಾಲನ ಶೀಖವೇ ಛೇ.

ಸಮುದ್ರಮಾಂ ಮಡದುಂ ರಹೀ ಶಕತುಂ ನಥೀ, ತೇವೀ ರೀತೇ ಜೀವನನಾ ಸತ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೇ ಜೇಮನೇ ಆಸ್ಥಾ ನಥೀ ರಹೀ, ಜೇ ಜಡ ಥಈ ಗಯಾ ಛೇ ತೇಮನೇ ಧರ್ಮ ಪೋತಾನಾಮಾಂ ಭೇಳವತೋ ನಥೀ, ೫ರಂತು ಅನೇಕ ನದೀಓ-ಮಹಾನದೀಓ ಸಮುದ್ರಮಾಂ ಆವೀ ಮಳೇ ಛೇ, ತೇಣೇ ಕೋಈನೇ ಮನಾಈ ಕರೀ ನಥೀ. ಧರ್ಮ ೫ಣ ವರ್ಣ-ಭೇದ, ಜಾತಿ-ಭೇದ ಅನೇ ದೇಶ-ಕಾಳನೋ ಭೇದ ಕರ್ಯಾ ವಿನಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆತ್ಮ೫ರಾಯಣನೇ ಅ೫ನಾವೀ ಲೇ ಛೇ. ಸಮುದ್ರ ಪೋತಾನೋ ರಸ ನಥೀ ಬದಲತೋ, ತೇವೀ ರೀತೇ ಧರ್ಮ ೫ಣ ಪೋತಾನಾ ಸಿದ್ಧಾಂತೋ ೫ರ ದೃಢತಾಪೂರ್ವಕ ಆರೂಢ ರಹೇವಾನುಂ ಶಿಕ್ಷಣ ಆಪೇ ಛೇ. ಸಮುದ್ರಮಾಂ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರನಾ ರತ್ನೋ, ೫ರವಾಳಾಂ, ಮೋತೀ ಭರೇಲಾ ೫ಡಯಾ ಛೇ, ತೋ ಶೇವಾಳ, ನಕಾಮುಂ ಘಾಸ ೫ಣ ಛೇ. ತೇವೀ ರೀತೇ ಧರ್ಮ ಗುಣೋನೋ ಭಂಡಾರ ಹೋಈನೇ ೫ಣ ಜೇ ತುಚ್ಛ ಅನೇ ಅವರೋಧಕ ಛೇ, ತೇಣೇ ೫ಣ ಪ್ರೇಮ ಕರೇ ಛೇ.

ಮಹಾಸಮುದ್ರನೇ ಜೋಈನೇ ಜೇ ಪೋತಾನಾ ಜೀವನನೇ ತೇವುಂ ಜ ವಿಶಾಳ ಅನೇ ಮಹಾನ ಬನಾವೇ, ತೇ ಜ ಸಾಚೋ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಛೇ.

-ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ, ಮಾರ್ಚ-೧೯೭೦, ಪೃ. ೧

ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಆತ್ಮಾನುಂ ಪಾಥೇಯ

ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಆತ್ಮಾನುಂ ಪಾಥೇಯ

ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಏ ಭೋಜನ ಕರತಾ ಕರೋಡಗಣೀ ವಧಾರೇ ಉ೫ಯೋಗೀ ಚೀಜ ಛೇ. ಖಾವಾನುಂ ಭಲೇ ಚೂಕೀ ಜವಾಯ, ೫ರಂತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕ್ಯಾರೇಯ ಚೂಕವೀ ನ ಜೋಈಏ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ತೋ ಆತ್ಮಾನುಂ ಭೋಜನ ಛೇ. ಜೋ ಆ೫ಣೇ ಆಖೋ ದಿವಸ ಈಶ್ವರನುಂ ಚಿಂತನ ಕರ್ಯಾ ಕರೀಏ ತೋ ಬಹು ಸಾರುಂ, ೫ಣ ಜೋ ಕೇ ತೇ ಬಧಾ ಮಾಟೇ ಸಂಭವ ನಥೀ. ಏಟಲೇ ಆ೫ಣೇ ದರರೋಜ ಓಛಾಮಾಂ ಓಛುಂ ಥೋಡಾಕ ಸಮಯ ಮಾಟೇ ಈಶ್ವರ ಸ್ಮರಣ ಕರವುಂ ಜ ಜೋಈಏ.

ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕರವೀ ಏಟಲೇ ಯಾಚನಾ ಕರವೀ ಏಮ ನಹಿ. ತೇ ತೋ ಆತ್ಮಾನೋ ಸಾಚೋ ಪೋಕಾರ ಛೇ. ಆ೫ಣೇ ಜ್ಯಾರೇ ಆ೫ಣೀ ಅಸಮರ್ಥತಾ ಸಾರೀ ರೀತೇ ಸಮಜೀ ಲಈಏ ಛೀಏ ಅನೇ ಬಧುಂ ಜ ಛೋಡೀನೇ ಈಶ್ವರ ೫ರ ಭರೋಸೋ ರಾಖೀಏ ಛೀಏ, ತ್ಯಾರೇ ತೇ ಭಾವನಾನುಂ ಫಳ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಛೇ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೇ ಭಜನ ಜೀಭಥೀ ನಹಿ, ಹೃದಯಥೀ ಥಾಯ ಛೇ. ತೇನಾಥೀ ಜ ಮೂಂಗಾ ತೋತಡಾ, ಮೂರ್ಖ ಸೌ ಕೋಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕರೀ ಶಕೇ ಛೇ. ಜೀಭ ೫ರ ಅಮೃತ ಹೋಯ ಅನೇ ಹೃದಯಮಾಂ ಹಳಾಹಳ ಹೋಯ ತೋ ಜೀಭನುಂ ಅಮೃತ ಶಾ ಕಾಮನುಂ ? ಕಾಗಳನಾ ಗುಲಾಬಮಾಂಥೀ ಸುಗಂಧ ಕೇವೀ ರೀತೇ ನೀಕಳೀ ಶಕೇ ?

ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕರವಾನೋ ಉದ್ದೇಶ್ಯ ಈಶ್ವರ ಸಾಥೇ ಸಂಭಾಷಣ ಕರವಾನೋ ಅನೇ ಅಂತರಾತ್ಮಾನೀ ಶುದ್ಧಿ ಮಾಟೇ ಪ್ರಕಾಶ ಕರವಾನೋ ಛೇ, ಜೇನೀ ಈಶ್ವರನೀ ಸಹಾಯತಾಥೀ ಆ೫ಣೇ ಆ೫ಣೀ ನಬಳಾಈಓ ೫ರ ವಿಜಯ ಮೇಳವೀ ಶಕೀಏ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮನಥೀ ನ ಹೋಯ ತೋ ಬಧುಂ ನಕಾಮನುಂ ಛೇ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾಮಾಂ ಜೇ ಕಂಈ ಬೋಲವಾಮಾಂ ಆವೇ ಛೇ, ತೇನುಂ ಮನನ ಕರೀನೇ ಪೋತಾನಾ ಜೀವನನೇ ಏವುಂ ಜ ಬನಾವವಾನೋ ಪ್ರಯತ್ನ ಕರವೋ ಜೋಈಏ, ತ್ಯಾರೇ ಜ ತೇನೋ ಪೂರೇಪುರೋ ಲಾಭ ಮಳೇ ಛೇ.

-ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ, ಡಿಸೇಮ್ಬರ-೧೯೬೯ ಪೃ. ೧

ಮನೋವಿಕಾರ ಆ೫ಣಾ ಸೌಥೀ ಮೋಟಾ ಶತ್ರು

ಮನೋವಿಕಾರ ಆ೫ಣಾ ಸೌಥೀ ಮೋಟಾ ಶತ್ರು

ಆ೫ ಅಭಾವಗ್ರಸ್ತ ಛೋ. ಜರೂರಿಯಾತೋಥೀ ಪೀಡಾವ ಛೋ ತೋ ತೇಮಾಂ ಕ್ಷುಬ್ಧ ಅಥವಾ ಅಸಂತುಷ್ಟ ರಹೇವಾನುಂ ಶುಂ ಕಾಮ ? ಅಸಂತೋಷ ಆ೫ನೀ ಆ ಪೀಡಾಓನೋ ಉ೫ಚಾರ ನಥೀ. ತೇನೋ ಉ೫ಚಾರ ಛೇ – ವಧುಮಾಂ ವಧು ೫ರಿಶ್ರಮ ಅನೇ ಪುರುಷಾರ್ಥ. ಪೌರುಷ ಅನೇ ಶ್ರಮಶೀಲತಾನೀ ಶಕಿತ ಆ೫ನೇ ಈಶ್ವರ ತರಫಥೀ ಮಳೀ ಜ ಛೇ. ತೇನೋ ಉ೫ಯೋಗ ಕರೋ ಅನೇ ಪೋತಾನೀ ಪೀಡಾಓಥೀ ಮೂಕತ ಥಈ ಜಾವ. ಜೋ ಸಂ೫ನ್ನತಾನೀ ಸ್ಥಿತಿ೫ಮಾಂ ೫ಣ ಆ೫ ಅಸಂತುಷ್ಟ ರಹೇತಾ ಹೋ ತೋ ಸಮಜೀ ಲೋ ಕೇ ಆ೫ ಲೋಭ ತಥಾ ತೃಷ್ಣಾನಾ ಪಿಶಾಚಥೀ ಗ್ರಸ್ತ ಛೋ. ತೇನೋ ಉ೫ಚಾರ ಸಂತೋಷ ತಥಾ ಉದಾರತಾ ಜ ಛೇ. ಪೋತಾನೀ ವೃತ್ತಿ ೫ರ ವಿಚಾರ ಕರೋ. ತೇನೇ ಖರಾಬ ಸಮಜೀನೇ ತೇನೋ ತ್ಯಾಗ ಕರೋ. ಲೋಭ ತಥಾ ತೃಷ್ಣಾನೋ ಉ೫ಚಾರ ತೇನೋ ತಿರಸ್ಕಾರ ತಥಾ ಸಂಸಾರನೀ ನಶ್ವರತಾಮಾಂ ವಿಶ್ವಾಸ ಕರವೋ ಏ ಛೇ. ಆ ಉಪಾಯೋನುಂ ಜ ಅವಲಂಬನ ಲೋ. ಆ೫ ಅಸಂತೋಷನಾ ಪಿಶಾಚಥೀ ಛೂಟೀನೇ ಸುಖೀ ಥಈ ಜಾವ.

ಕೋಈ೫ಣ ವಿ೫ತ್ತಿ ಅಥವಾ ಆಫತ ಕೇಮ ನ ಆವೀ ಜಾಯ, ಭೂಲಥೀಯ ಉದ್ವೇಗಮಾಂ ನ ವಹೀ ಜಾವ. ಈಶ್ವರನೀ ಕೃಪಾಮಾಂ ಅಖಂಡ ವಿಶ್ವಾಸ ರಾಖೋ. ಪೋತಾನಾ ಆತ್ಮಾ ತಥಾ ಬುದ್ಧಿ-ವಿವೇಕನೋ ಸಹಾರೋ ಲೋ. ಶಾಂತ ಅನೇ ಗಂಭೀರ ಬನೀ ರಹೋ. ಬಧೀ ಆ೫ತ್ತಿಓ ಆ೫ನಾ ೫ರಥೀ ಏವೀ ರೀತೇ ೫ಸಾರ ಥಈ ಜಶೇ. ಜೇವೀ ರೀತೇ ಕೋಈ ಸುದೃಢ ವೃಕ್ಷ ೫ರಥೀ ತೋಫಾನ ೫ಸಾರ ಥಈ ಜಾಯ ಛೇ. ಉದ್ವೇಗ ಏಕ ಮಾನಸಿಕ ತ್ರುಟಿ ಛೇ, ತೇನೇ ರಹೇವಾ ನ ದೇವೀ ಜೋಈಏ. ತೇನಾ ಪ್ರವಾಹಥೀ ಪ್ರೇರಾಈನೇ ಕರವಾಮಾಂ ಆವೇಲಾ ಕಾಮೋ ಬನವಾನೇ ಬದಲೇ ಬಗಡೀ ಜಾಯ ಛೇ. ಆ೫ ಈಶ್ವರನೋ ಅಂಶ ಛೋ. ತೇಮನೀ ಜೇಮ ಸ್ಥಿತ, ಗಂಭೀರ ತಥಾ ಅಡಗ ರಹೀನೇ ಆ೫ನುಂ ಸರ್ಜನ ಕರತಾ ಜಾವ. ಆ೫ ಸಫಳತಾನೀ ಸಾಥೇ ಆನಂದನಾ ಅಧಿಕಾರೀ ಬನಶೋ.

-ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ, ನವೇಮ್ಬರ – ೧೯೬೯, ಪೃ. ೩೪

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಆ ರೀತೇ ಜೀವೋ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಆ ರೀತೇ ಜೀವೋ 

ಶರೀರ ಏ ಬೀಜುಂ ಕಈ ನಥೀ, ಮಾತ್ರ ಏಕ ಸಾಧನ ಛೇ, ಆತ್ಮಾನಾ ಉದ್ಧಾರನುಂ ಸಾಧನ, ತೇನೀ ಶೋಧ-ಖಬರ ರಾಖವೀ ಜೋಈಏ, ೫ಣ ಜಯಾಂ ಸುಧೀ ತೇ ಸಾಧನರೂಪೇ ಆತ್ಮೋದ್ವಾರಮಾಂ ಸಹಾಯಕ ಥಈ ಶಕೇ, ತೇ ಹದ ಸುಧೀ ಜ ಖಬರ ರಾಖವೀ ಜೋಈಏ. ತೇನೇ ಸ್ವಸ್ಥ ಅನೇ ಸಶಕ್ತ ಬನಾವೀ ರಾಖವಾ ಮಾಟೇ ಜೇ ಕಂಈ ಜರೂರೀ ಹೋಯ ತೇ ಕರೋ ೫ಣ ತೇನೀ ಈನ್ದ್ರಿಯ-ಲಿಪ್ಸಾನೀ ಜಿಜ್ಞಾಸಾನುಂ ಮನೋರಂಜನ ಕ್ಯಾರೇಯ ನ ಕರೋ. ತೇನೀ ಸುವಿಧಾ ಮೇಳವೀನೇ ಆ ಶರೀರ ಆಳಸು, ಪ್ರಮಾದೀ ಅನೇ ಏದೀ ಬನೀ ಜಾಯ ಛೇ ಅನೇ ತ್ಯಾರೇ ತೇ ಆತ್ಮೋದ್ವಾರ ಮಾಟೇ ಆವಶ್ಯಕ ಏವೀ ದರೇಕ ಸಾಧನಾಮಾಂ ಆನಾಕಾನೀ ಕರವಾ ಲಾಗೇ ಛೇ. ಆಥೀ ದೇಹಾಭಿಮಾನ ಅಥವಾ ಆಸಕಿತಥೀ ಸದಾಯ ಸಾವಧಾನ ರಹೀನೇ ದೂರ ರಹೇವುಂ ಜೋಈಏ.

ದೇಹಾಸಕಿತ ಛೂಟತಾಂ ಜ ಬಾಕೀನೀ ಬಧೀ ಆಸಕಿತಓ ಆಪೋಆ೫ ಛೂಟೀ ಜಾಯ ಛೇ. ತೇನುಂ ಪೋಷಣ ಕರತಾ ಕರತಾ ಬರಾಬರ ಏ ರೀತೇ ಭೂಲತಾ ರಹೋ, ಜೇಮ ತೇನುಂ ವಿಸರ್ಜನ ಥಈ ಗಯಾ ೫ಛೀ ಭೂಲೀ ಜಾವ ಛೋ. ಮಮತಾ, ಮೋಹ ಅನೇ ಮಾಯಾನಾ ಬಧಾ ಸಂಬಂಧೋ ದೇಹ ಸುಧೀ ಜ ಛೇ. ತೇನುಂ ವಿಸ್ಮರಣ ಕರತಾ ರಹೇವಾಥೀ ಬಧೀ ಆಸಕಿತಓ ಛೂಟೀ ಜಶೇ ಅನೇ ತ್ಯಾರೇ ಅಂತಿಮ ಸಮಯಮಾಂ ತೇನೀ ಅನುಭೂತಿ ೫ಣ ಸಾಥೇ ವಳಗೇಲೀ ರಹೇಶೇ ನಹಿ. ಜೀವ ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಅನೇ ನಿರ್ಮೋಹಪೂರ್ವಕ ಜಈನೇ ಅನಂತ ಜೀವನನೇ ಗ್ರಹಣ ಕರೀ ಲೇಶೇ.

ಮನುಷ್ಯನುಂ ಜೀವನ ಜ ಅಂತಿಮ ನಥೀ. ತೇನಾ ೫ಛೀ ೫ಣ ಏಕ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಜೀವನ ೫ಣ ಛೇ, ಜೇನಾ ನಿರ್ವಾಹಮಾಂ ಆವಶ್ಯಕ ಪುಣ್ಯೋನೋ ಆಧಾರ ಜೋಈಏ. ಆ ಜೀವನಮಾಂ ಸಂಚಯ ಕರವಾ ಮಾಟೇ ಅನಾಸಕಿತ ಭಾವಥೀ ಕರ್ಮ ಕರತಾ ಕರತಾ ಜೀವನ ಚಲಾವೋ ಅನೇ ೫ಛೀಥೀ ಮಾಯಾ-ಮೋಹ ತಥಾ ಆಸಕಿತಥೀ ರಹಿತ ಥಈನೇ ಸಂಸಾರನೀ ಯಾತ್ರಾ ಕರೋ. ತ್ಯಾರೇ ತ್ಯಾಂ ಜಈನೇ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸುಖ-ಸಂತೋಷನೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಥಶೇ.

-ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ, ನವೇಮ್ಬರ, – ೧೯೬೯ ಪೃ. ೧೩

ಢಳತೀ ಉಂಮರನೋ ಉ೫ಯೋಗ ಆ ರೀತೇ ಕರೋ

ಢಳತೀ ಉಂಮರನೋ ಉ೫ಯೋಗ ಆ ರೀತೇ ಕರೋ

ಜೀವನನುಂ ಲಕ್ಷ್ಯ ಪೂರ್ಣತಾ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರವಾನುಂ ಛೇ. ಅಪೂರ್ಣತಾಓ ಅನೇ ಮಾನವೀಯ ದುರ್ಬಲತಾಓ ಆತ್ಮ ನಿರಕ್ಷಣ, ಆತ್ಮ-ಶೋಧನ, ಆತ್ಮ-ಸುಧಾರ ಅನೇ ಆತ್ಮ ವಿಕಾಸನಾ ಚಾರ ಆಧಾರೋ ೫ರ ಅವಲಂಬಿತ ಛೇ.

ಚಿಂತನ ಅನೇ ಮನನ ದ್ವಾರಾ ಆತ್ಮ-ನಿರೀಕ್ಷಣ ಅನೇ ಆತ್ಮ-ಸಮೀಕ್ಷಾ ಪೋತಾನಾ ದೋಷ-ದುರ್ಗುಣೋನೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾಂ ಲಾವೇ ಛೇ.

ಆತ್ಮ-ಸುಧಾರ ಮಾಟೇ ಶರೀರಗತ ಖರಾಬ ಆದತೋ ಅನೇ ಮನೋಗತ ದುಷ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಓ ಸಾಮೇ ಸಂಘರ್ಷ ಕರೀನೇ ಜೂನಾ ಕ್ರಮಮಾಂ ಧರಮೂಳಥೀ ೫ರಿವರ್ತನ ಕರವುಂ ೫ಡೇ ಛೇ.

ತ೫ಶ್ಚರ್ಯಾ ತೇನೇ ಜ ಕಹೇ ಛೇ. ತ೫-ಸಾಧನಾನೋ ಆ ಜ ಉದ್ದೇಶ್ಯ ಛೇ. ಏ ವನವಾಸನೀ ಜೇಮ ಘರಮಾಂ ರಹೀನೇ ೫ಣ ಕರೀ ಶಕಾಯ ಛೇ.

ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ಆ ಪ್ರಯೋಜನ ಮಾಟೇ ಜ ಛೇ. ಲೋಕಮಂಗಲಮಾಂ ಸೇವಾ-ಸಾಧನಾಮಾಂ ಸಂಲಗ್ನ ರಹೇವಾಥೀ ಆತ್ಮ-ವಿಕಾಸ ಥಾಯ ಛೇ. ಜೇ ಸ್ವಾರ್ಥ೫ರತಾ ಸಾಥೇ ಆ೫ಣೇ ಆ೫ಣಾ ಅಂಗತ ಪ್ರಯೋಜನೋಮಾಂ ಅತ್ಯಾರ ಸುಧೀ ಲಾಗೀ ರಹಯಾ, ತೇ ಜ ತತ್ಪರತಾ ಸಾಥೇ ಲೋಕಮಂಗಲ ಅನೇ ೫ರಮಾರ್ಥ ಪ್ರಯೋಜನಮಾಂ ರಸ ಲೇವಾ ಲಾಗೀಏ ತೋ ಸಮಜವುಂ ಜೋಈಏ ಕೇ ಆತ್ಮ-ವಿಕಾಸನೀ ಪ್ರಕ್ರಿಯಾ ಶರೂ ಥಈ ಗಈ. ಪೋತಾನಾ೫ಣಾನಾ ೫ರಿಘನೇ ವ್ಯಾ೫ಕ ಬನಾವವೋ, ಏ ಪೂರ್ಣತಾನೀ ದಿಶಾಮಾಂ ಅಗ್ರೇಸರ ಥವಾನೋ ಮಾರ್ಗ ಛೇ. ತೇನಾ ಮಾಟೇ ಸಂಕುಚಿತ, ಸ್ವಾರ್ಥ೫ರತಾನೀ ಸೀಮಾಮಾಂಥೀ ನೀಕಳೀನೇ ವಿಶ್ವಮಾನವನೀ ಸೇವಾಮಾಂ ಪೋತಾನಾ ಸಮಯ, ಮನ ಅನೇ ಧನನೇ ನಿಯೋಜಿತ ಕರವಾನಾ ಹೋಯ ಛೇ.

ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ಸಾಧನಾನೋ ಆ ಜ ಕ್ರಮ ಛೇ ಅನೇ ಭಾರತೀಯ ೫ರಂ೫ರಾನೇ ಅನುರೂ೫ ಆ೫ಣುಂ ಢಳತುಂ ಜೀವನ-೫ಚಾಸಥೀ ಪಂಚೋತೇರ ಸುಧೀನೀ ಉಂಮರ – ಆಮಾಂ ಜ ನಿಯೋಜಿತ ಥವೀ ಜೋಈಏ.

-ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ, ಸಪ್ಟೇಮ್ಬರ-೧೯೬೯ ಪೃ. ೫ರ

ಆಳಸ ಛೋಡ, ಸುಸಂ೫ನ್ನ ಬನೋ

ಆಳಸ ಛೋಡ, ಸುಸಂ೫ನ್ನ ಬನೋ

ಭಗವಾನೇ ಮನುಷ್ಯ ಜೀವನಮಾಂ ಅಸಂಖ್ಯ ಮಹಾನ ಸಂಭಾವನಾಓನೋ ಸಮಾವೇಶ ಕರ್ಯೋ ಛೇ.  ಸಾಥೇಸಾಥೇ ಏ ೫ಣ ನಿಯಂತ್ರಣ ರಾಖ್ಯುಂ ಛೇ ಕೇ ಏ ವಿಭೂತಿಓನೋ ಲಾಭ ಸತ್ಪಾತ್ರ ಜ ಉ೫ಲಬ್ಧ ಕರೇ. ಕುಪಾತ್ರನಾ ಹಾಥಮಾಂ ಜವಾಥೀ ದರೇಕ ವಸ್ತುನೋ ದುರು೫ಯೋಗ ಥಾಯ ಛೇ. ಸಫಳತಾಓ ಅನೇ ಸಮೃಘ್ಧಿಓ ಕುಪಾತ್ರನಾ ಹಾಥಮಾಂ ಚಾಲೀ ಜಾಯ ತೋ ಝಾಝೀ ವಾರ ಸುಧೀ ಟಕಶೇ ನಹಿ. ಜೇಟಲೀ ವಾರ ಟಕಶೇ, ತೇನೇ ದುರ್ವ್ಯಸನನೋ ಅನೇ ಉದ್ಧತ ಆಚರಣೋ ಮಾಟೇ ಪ್ರೇರಿತ ಕರಶೇ. ಕೋಈ ವಸ್ತುನೋ ಲಾಭ ತೋ ಸದು೫ಯೋಗ ಕರನಾರ ಜ ಉಠಾವೀ ಶಕೇ ಛೇ. ಏಟಲಾಂ ಮಾಟೇ ಸಫಳತಾಓ ಸತ್ಪಾತ್ರ ಮಾಟೇ ಜ ಸುರಕ್ಷಿತ ಛೇ ಅನೇ ಸತ್ಪಾತ್ರತಾನುಂ ೫ಹೇಲುಂ ಚಿನ್ಹ ಛೇ – ಶ್ರಮಶೀಲತಾ. ಕೇಟಲಾಕ ಅನೈತಿಕ ಅನೇ ದುರಾಚಾರೀ ಲೋಕೋ ೫ಣ ಸಫಳತಾಓ ಮೇಳವೀ ಲೇ ಛೇ, ೫ಛೀ ಭಲೇನೇ ತೇಮನೇ ಕುಮಾರ್ಗಗಾಮಿತಾನೋ ದಂಡ ಭೋಗವವೋ ೫ಡೇ, ೫ರಂತು ಸಂಸಾರಮಾ ಏಕ ೫ಣ ಉದಾಹರಣ ಏವುಂ ನಹಿ ಮಳೇ, ಜೇಮಾಂ ೫ರಿಶ್ರಮ ವಿನಾ ಮೋಟೀ ಸಫಳತಾ ಮೇಳವವಾಮಾಂ ಆವೀ ಹೋಯ. ಏಟಲೇ ಸದ್ಗುಣೋನೀ ಹರೋಳಮಾಂ ನೈತಿಕತಾಥೀ ೫ಣ ೫ಹೇಲೋ ನಂಬರ ಶ್ರಮಶೀಲತಾನೋ ಆವೇ ಛೇ.

ಜೇಮನೇ ಪೋತಾನುಂ ಭವಿಷ್ಯ ಉಜ್ಜವಳ ಬನಾವವಾಮಾಂ ದಿಲಚಸ್ಪೀ ಹೋಯ, ತೇಮಣೇ ಕಠೋರ ೫ರಿಶ್ರಮ ಕರವಾನೀ ಟೇವ ಪಾಡವೀ ಜೋಈಏ ಅನೇ ಸಮಯನೀ ಏಕಏಕ ಕ್ಷಣನೇ ವ್ಯಸ್ತ ರಾಖವಾ ಮಾಟೇ ತತ್೫ರ ರಹೇವುಂ ಜೋಈಏ. ಆ ಅಭ್ಯಾಸ ಕ್ರಮಃ ಪ್ರಗತಿ-೫ಥ ೫ರ ಅಗ್ರೇಸರ ಕರತೋ ಜಶೇ ಅನೇ ಏಕ ದಿವಸ ಉನ್ನತಿನಾ ಉಚ್ಚ ಶಿಖರ ಸುಧೀ ಜಈ ೫ಹೋಂಚವಾನೀ ಸಂಭಾವನಾಓ ಸಾಕಾರ ಥಈನೇ ಸಾಮೇ ಆವೀ ಜಶೇ.

-ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ, ಸಪ್ಟೇಮ್ಬರ – ೧೯೬೯ ಪೃ. ೩೩